𝐋𝐀 𝐆𝐑𝐀𝐍 𝐄𝐒𝐓𝐀𝐅𝐀 𝐃𝐄𝐋 𝐄𝐌𝐏𝐑𝐄𝐍𝐃𝐄𝐃𝐎𝐑: 𝐂𝐎́𝐌𝐎 𝐄𝐋 𝐍𝐄𝐎𝐋𝐈𝐁𝐄𝐑𝐀𝐋𝐈𝐒𝐌𝐎 𝐂𝐎𝐍𝐕𝐈𝐑𝐓𝐈𝐎́ 𝐋𝐀 𝐄𝐗𝐏𝐋𝐎𝐓𝐀𝐂𝐈𝐎́𝐍 𝐄𝐍 𝐒𝐔𝐄Ñ𝐎

La economía de plataformas es la última mutación del viejo virus neoliberal: una maquinaria que promete libertad mientras perfecciona nuevas formas de servidumbre. Bajo el disfraz seductor del “sé tu propio jefe”, millones de jóvenes son absorbidos por una estructura laboral que los exprime con la misma brutalidad de siempre, pero ahora con una sonrisa de colores pastel y un eslogan de motivación pegado en la frente. Noam Chomsky reconocería en este fenómeno la consumación más elegante —y más cínica— de la manufactura del consentimiento: trabajadores agradecidos por su propia precarización.

La narrativa del emprendedor nace como mito funcional al poder. No describe la realidad: la maquilla. Se presenta como la emancipación del individuo frente al Estado y frente al jefe, pero en verdad es la disolución de toda protección colectiva, el desmantelamiento de las seguridades mínimas, la conversión del trabajador en un náufrago solitario que debe competir ferozmente por migajas. Esa soledad no es un accidente: es el proyecto central del neoliberalismo. Atomizar, separar, quebrar cualquier lazo que pueda transformarse en resistencia.

Uber, Rappi, PedidosYa, Didi: todas son variaciones de la misma trampa. El trabajador ya no es un trabajador sino un “socio”, palabra diseñada para anestesiar. No tiene contrato, pero tiene “libertad”. No tiene derechos, pero tiene “flexibilidad”. No tiene salario, pero tiene “oportunidad de crecimiento”. En esta neolengua corporativa, cada pérdida se traduce como una ganancia. Es la alquimia perfecta de la explotación: convertir la precariedad en virtud.

Chomsky nos ofrece las herramientas para destripar esta maquinaria ideológica. El modelo de propaganda muestra cómo los cinco filtros mediáticos trabajan hoy al servicio de las plataformas. La propiedad de los medios garantiza que su discurso sea hegemónico. La publicidad compra silencio a cambio de prestigio. Las fuentes oficiales —los CEOs, las consultoras, los think tanks— producen un relato tecnoutópico que se repite sin cuestionamiento. La disciplina de la crítica aplasta cualquier disidencia que intente señalar la brutalidad estructural. Y el enemigo ideológico se redefine: el sindicalismo, la regulación estatal, cualquier gesto de organización colectiva se demoniza como obstáculo para el progreso.

El resultado es un consentimiento dócil, casi entusiasta. Jóvenes que pedalean doce horas al día sin seguro, sin obra social, sin indemnización, convencidos de que están emprendiendo. Choferes que se endeudan para trabajar, que ponen el auto, la nafta, el cuerpo, y además agradecen la oportunidad. Un ejército de “autónomos” que viven más controlados que un obrero de fábrica del siglo XIX, monitoreados por un jefe que no descansa, no explica, no da la cara: el algoritmo.

La violencia de este sistema no necesita gritar. Es silenciosa, eficiente, higiénica. El trabajador internaliza la culpa de su pobreza: si no gana lo suficiente, es porque “no se esfuerza”, “no se organiza bien”, “no trabaja las horas pico”. El neoliberalismo ha logrado su victoria más macabra: convertir la explotación en elección personal. No hace falta reprimir: basta con convencer.

La economía de plataformas no es el futuro del trabajo. Es un retorno disfrazado al siglo de la desprotección total, pero con marketing. Es la explotación 2.0: más barata, más dócil, más limpia. Y el mito del emprendedor es su catecismo, la doctrina que mantiene a millones encadenados mientras creen estar despegando.

La verdad es cruda: no somos jefes de nada. Somos trabajadores sin derechos, programados para aceptar la degradación como si fuese libertad. Y mientras sigamos creyendo en el espejo roto del emprendimiento individual, el neoliberalismo seguirá perfeccionando su artilugio más siniestro: lograr que amemos las cadenas que jamás elegimos.

Porque el mito del emprendedor no es solo una mentira. Es una ingeniería cultural que transforma la precariedad en virtud y la desigualdad en elección. Es la narrativa que permite que un sistema profundamente injusto funcione con sorprendente estabilidad. Y es, tal vez, el triunfo más sofisticado del neoliberalismo: lograr que los jóvenes celebren las cadenas que llevan puestas, creyendo que son alas.

Texto: Gabriel Artes Visuales

Imagen: El Roto